Tại họp báo Miss World Vietnam 2022 sáng 13/8, trả lời về vấn đề này, ban tổ chức cho biết sân khấu được sáng tạo bởi một họa sĩ hàng đầu Việt Nam. Đạo diễn Hoàng Nhật Nam cho biết những họa tiết bị tố sao chép này được đổi và sử dụng áp chót trước đêm chung kết. "Tối qua tôi có đọc những thông tin này, không phải sân khấu đạo nhái mà là vấn đề hình ảnh. Trong tiết mục trình diễn áo dài lồng ghép văn hóa Bình Định, màn hình sân khấu có họa tiết rồng và vọng cổ", anh tâm sự. 

Nam đạo diễn và ekip thừa nhận có sự sơ suất khi chưa xin phép bản quyền. BTC gửi lời xin lỗi tới tác giả của họa tiết này ngay trong đêm 12/8 và gọi cho tác giả nhưng chưa thể nói chuyện cụ thể do đêm muộn. "Chi phí chất xám cũng sẽ được gửi kịp thời đến phía tác giả. Tôi rất xin lỗi khán giả vì chỉ một chi tiết đó thôi mà làm khoảnh khắc đăng quang đêm qua hơi lấn cấn chút xíu", anh cho biết. 

Đêm chung kết Miss World Vietnam 2022 được đầu tư hoành tráng, kỹ lưỡng về sân khấu, âm thanh, ánh sáng và sự chỉn chu trong khâu dàn dựng tiết mục. Khâu quay hình cũng cải thiện nhiều so với các vòng thi trước đó. Nhưng chương trình bị dài và dàn trải. Sau đêm đăng quang, Top 3 Miss World Vietnam 2022 bước vào hành trình hoạt động truyền thông và thiện nguyện dày đặc trước khi đại diện Việt Nam thi quốc tế. 

Thiện Nhân - Đức Thắng

Chính vì thế, ông kỳ vọng hội nghị với chủ đề về tuần hoàn và chuyển đổi số cùng sự góp mặt của các nhà quản lý, chuyên gia đầu ngành, các doanh nghiệp, nhà chăn nuôi sẽ thảo luận, đề xuất những hướng đi bền vững …

Chia sẻ tại hội nghị, ThS Lê Hải Yến, Phó Tổng Giám đốc công nghệ thông tin Công ty Cổ phần GREENFEED Việt Nam nhấn mạnh, chăn nuôi đóng vai trò quan trọng trong cơ cấu ngành nông nghiệp của Việt Nam, giúp đảm bảo an ninh lương thực và thu nhập cho hàng triệu người dân.

Bà Yến đánh giá, Việt Nam đang nỗ lực để đáp ứng nhu cầu ngày càng gia tăng về các sản phẩm chăn nuôi, đồng thời, đối phó với những thách thức như giới hạn nguồn tài nguyên và biến đổi khí hậu.

Do đó, trong những năm gần đây, chuyển đổi số dần trở thành một động lực chuyển đổi chính trong ngành chăn nuôi, giúp tái định hình các mô hình chăn nuôi truyền thống và tạo ra những cơ hội tăng trưởng theo hướng bền vững.

Đồng thời, chuyển đổi số có tiềm năng trở thành một trụ cột trong chiến lược phát triển của ngành chăn nuôi quốc gia trong tương lai. Chuyển đổi số đang mở ra một cơ hội nâng tầm ngành chăn nuôi Việt Nam theo hướng hiệu quả, bền vững và phúc lợi động vật.

Tại Việt Nam, chuyển đổi số trong chăn nuôi chủ yếu diễn ra với việc thích ứng công nghệ chăn nuôi chính xác. Cảm biến, thiết bị đeo và công nghệ IoT được triển khai giúp giám sát và theo dõi sức khoẻ, phúc lợi của vật nuôi.

Các thông tin này cho phép người chăn nuôi phát hiện sớm bệnh tật, tối ưu quy trình dinh dưỡng và đảm bảo sức khoẻ toàn diện cũng như năng suất của đàn vật nuôi. Các hệ thống cho ăn tự động có thể kiểm soát chính xác khẩu phần dinh dưỡng của vật nuôi, đảm bảo vật nuôi hấp thụ đúng nguồn dinh dưỡng với mức độ cần thiết.

“Thông qua công nghệ chăn nuôi chính xác, quy trình đưa ra quyết định dựa trên dữ liệu và cải thiện quản lý dinh dưỡng, người chăn nuôi có thể nâng cao năng suất và giảm tác động môi trường.

Hơn nữa, khả năng truy suất nguồn gốc sản phẩm và cải thiện phúc lợi động vật nâng cao tính an toàn và đạo đức trong thực hành quy trình chăn nuôi”, bà Thuỷ thông tin.

Trong khuôn khổ hội nghị, nhiều phần mềm hỗ trợ sản xuất nông nghiệp, chăn nuôi cũng được giới thiệu. Trong đó, phải kể đến phần mềm DigiFarm. Đây là ứng dụng giúp tối ưu hiệu quả sản xuất chăn nuôi, giảm thiểu rủi ro vận hành, tiết kiệm tài nguyên (điện nước, thời gian), quản lý kịp thời mọi lúc mọi nơi.

Đại diện DigiFarm cho biết, ứng dụng IoT vào nông nghiệp sẽ giúp tối ưu hiệu quả vận hành, hạn chế rủi ro - thiệt hại, báo cáo, thống kê được cập nhật liên tục, giám sát được lượng thức ăn, điện nước tiêu thụ, giám sát tập trung các thiết bị.

Theo đó, chỉ cần một chiếc điện thoại hay máy tính có kết nối với ứng dụng và thiết bị tự động có kết nối mạng, chủ trang trại có thể nắm bắt được toàn bộ tình hình trạng trại chăn nuôi mọi lúc, mọi nơi.

Trong đó, ứng dụng giúp chủ trang trại thiết lập thông số, thông tin trang trại, nhà, ao nuôi; linh hoạt trong nhập, tách đàn đặc biệt giám sát được quy trình chăn nuôi và kiểm soát được an toàn sinh học… đàn gia súc, gia cầm.

Vũ Thu Phương cho biết nuôi con là hành trình mà cả cô và con đều phải học. Mỗi tuần, cô sẽ sắp xếp một buổi nói chuyện nghiêm túc để uốn nắn suy nghĩ của con. Người đẹp tự nhận bản thân là người thích "đi ngược dòng" nên mọi người càng định kiến về mối quan hệ dì ghẻ - con chồng, cô lại càng muốn chinh phục. "Tôi muốn chứng minh rằng mấy đời bánh đúc có xương, đã làm dì ghẻ thì nên thương con chồng", cô nói.

Mỹ nhân tiết lộ ban đầu gặp Kim Ngọc lúc con riêng của chồng mới 6 tuổi nên cô đóng vai trò người đồng hành, va chạm và học cùng con suốt hành trình trưởng thành. Với ba đứa con sau này, Vũ Thu Phương cảm thấy tự tin và thoải mái hơn nhờ vào kinh nghiệm đã có.

Cô còn bật mí hai con gái lớn bày tỏ mong muốn tham gia cuộc thi Hoa hậu Hoàn vũ Việt Nam khi cùng mẹ đến sân khấu mùa giải 2019 và 2022. Cựu người mẫu nói nếu hai con có mong ước trở thành hoa hậu, cô sẽ là huấn luyện viên nghiêm khắc. Dù vậy, nữ giám khảo Miss Cosmo Vietnam 2023 cho rằng các con vẫn đang trên hành trình tìm kiếm đam mê nên cô không đặt nặng vấn đề ở hiện tại.

Bản thân là người hướng về gia đình nên ngoài công việc, Vũ Thu Phương ít ra ngoài, dành toàn thời gian còn lại cho các con và chồng. Cô nói bốn người con là bốn viên ngọc quý với bản thân và ông xã.

Vũ Thu Phương sinh năm 1985, quê Nam Định. Cô nổi tiếng làng catwalk cùng thời các chân dài như Bảo Hòa, Võ Hoàng Yến, Ngọc Quyên... Ngoài làm mẫu, cô từng đóng các phim: Chuyện tình công ty quảng cáo, Cô nàng bất đắc dĩ, Hoàng tử ăn mày, Khát vọng thượng lưu. Thời gian qua, Vũ Thu Phương bận rộn. Cô chấm thi hoa hậu và người mẫu, trình diễn thời trang, kinh doanh ẩm thực. Gần đây, cô gây chú ý khi trở thành giám khảo Hoa hậu Hoàn vũ Việt Nam 2023.

(Theo GĐXH)

Hé lộ lý do đàn ông Mỹ thường "ngại" đeo khẩu trang hơn phụ nữ

Báo USA Today trích dẫn một nghiên cứu khoa học cho biết, nam giới Mỹ xem việc đeo khẩu trang là dấu hiệu của sự yếu đuối.

Theo tạp chí thiết kế DesignBoom: Toạ lạc trong một ngôi làng gần Hà Nội, biệt phủ của Xuân Hinh trải dài 5.000m2 với vườn cây ăn quả 50 năm tuổi, giữ được nét đẹp của cảnh quan hiện đại với những cây thông, cây bonsai.

Tại đây có một ngôi nhà nhỏ là nơi danh hài Xuân Hinh và gia đình nghỉ ngơi vào dịp cuối tuần. Thiết kế tích hợp các khu chức năng mới như nhà ở, phòng trưng bày và một nhà bếp xung quanh ngôi nhà cũ, hiện phục vụ như khu vực trưng bày hiện vật.

 Việc sử dụng ngói cổ bắt nguồn từ ký ức của người nghệ sĩ về truyền thống vùng miền. Nghệ sĩ Xuân Hinh tiết lộ, công trình được xây dựng từ 5 triệu viên ngói cổ và 1 triệu viên gạch thất cổ. 

"Những viên gạch, ngói cổ truyền thống được thu thập từ những ngôi nhà lịch sử ở các khu vực lân cận chiếm ưu thế trong kho tàng sưu tầm của căn nhà, tượng trưng cho cam kết bảo tồn di sản kiến trúc trong bối cảnh đô thị hóa đang diễn ra.

Việc sử dụng những viên gạch này bắt nguồn từ ký ức của nghệ sĩ về các buổi lễ và bầu không khí thiêng liêng được tạo ra bởi khói hương xuyên qua mái ngói của các ngôi đền", tạp chí DesignBooomviết.

Không chỉ là một công trình kiến trúc độc đáo với thiết kế ngói cổ, cơ ngơi của Xuân Hinh còn tiếp nối các loại hình nghệ thuật truyền thống. Biệt phủ nhấn mạnh tầm quan trọng của Đạo Mẫu, một hệ thống tín ngưỡng Việt Nam và thể hiện nghệ thuật phản ánh huyền bí, bắt nguồn sâu sắc trong nền văn hóa dân tộc.

Biệt phủ không chỉ bảo tồn di sản kiến ​​trúc mà còn duy trì tinh thần văn hóa phong phú của người Việt thông qua việc tiếp nối các loại hình nghệ thuật truyền thống.

Cũng theo DesignBoom, yêu văn hoá truyền thống nên nghệ sĩ Xuân Hinh muốn lưu giữ lại cho nhiều đời sau biết được giá trị truyền thống văn hoá dân tộc. Ông cũng cất công sưu tầm nhiều thứ liên quan tới tín ngưỡng thờ Mẫu để trưng bày tại không gian ngôi nhà. Xuân Hinh từng chia sẻ: "Tôi muốn góp một phần nhỏ vào việc bảo tồn những giá trị văn hóa dân gian đặc sắc của Việt Nam".

"Vua hài đất Bắc" quan niệm ngôi nhà cũng là nơi để ông và vợ con thư giãn sau những bộn bề của đời sống. "Tôi không phải là người hay khoe khoang, kệ mọi người đồn thổi thôi. Tôi quan niệm, căn nhà là tổ ấm, là nơi các thành viên, bố mẹ, con cái đi về sau những giờ làm việc căng thẳng bên ngoài", ông chia sẻ. 

Ở tuổi xế chiều, nghệ sĩ Xuân Hinh không còn xuất hiện với tần suất "dày đặc" như trước. Ông ít nhận show hơn, chọn cuộc sống tĩnh lặng ở quê nhà, vui vẻ với thú điền viên bên gia đình.

(Theo VTCnews)

Việc kỉ luật hay cho thôi học những HS đó rất khó, vì có nhiều rào cản hữu hình hay vô hình.

Chẳng hạn, Nhà nước quy định phổ cập THCS, thì các trường THCS phải thu nhận toàn bộ số HS trong độ tuổi đi học ở địa bàn bất kể HS đó như thế nào.

Các cơ quan quản lí cấp trên còn lấy việc duy trì sĩ số HS để làm tiêu chuẩn đánh giá thi đua khen thưởng. Điều này khiến cho các trường phải bảo đảm sĩ số HS bằng mọi cách.

Hài hước, trớ trêu đến độ, có những HS cá biệt muốn bỏ học, đáng ra, cả trường phải mừng như trút được gánh nặng. Nhưng không!

Vì để giữ thành tích, GV lại phải đến nhà năm lần bảy lượt để năn nỉ gia đình các em đó, động viên em đến trường.

Gia đình thấy thầy cô đến thì mừng hơn bắt được vàng. Con mình đến trường còn hơn chơi với những kẻ lêu lổng ở ngoài đường, không khéo lại nghiện hút sớm. Thôi thì không được chữ nào cũng coi như có chỗ..."giữ trẻ to đầu".

Trò thì chơi được mấy hôm rồi cũng chán, lại bị họ hàng làng nước hỏi han nhìn vào bởi những ánh mắt thiếu thiện cảm, thế là lại đi học.

Trò không muốn học, nhưng trước áp lực của gia đình, nhà trường và cả xã hội nữa nên đành phải cắp sách đến trường.

Đến trường nhưng không muốn học, mà tiết nào cũng phải ngồi im suốt 45 phút thì chịu sao nổi. Có phải thầy tu đâu!

Thế là, ngoái bên này một tí, bên kia một tẹo...Thế là có chuyện. Cái vòng luẩn quẩn nó cứ thít lấy cả thầy và trò...

Có nhiều trường phải dùng chiêu khai báo sĩ số đầu năm giảm đi vài em, để phòng chuyện nếu có học sinh nào bỏ học mà vận động mãi cũng không đi học nữa, thì không bị mất thành tích. Nhưng ít HS là ít ngân sách, được cái nọ thì mất cái kia. Rõ khổ!

Thay đổi căn cơ từ gốc

Để tránh những hiện tượng như trên xảy ra, theo tôi, phải thay đổi căn cơ tận gốc, từ những quy định những quyết sách ở tầm vĩ mô, chứ không phải chỉ phán xét ở cái vi mô, như: lẽ ra thầy phải thế này trò phải thế kia...

Nhà trường là bức tranh thu nhỏ của xã hội. Xã hội thay đổi như vũ bão, mà nhà trường và cách điều hành quản lí nhà trường vẫn thô cứng, giáo điều lạc hâu thì không có những vụ tát tai này thì sẽ có vụ quỳ gối khác.

Không phải bao giờ và ở đâu cũng có thầy giáo như Makarenko, đủ bản lĩnh mà xử trí vụ việc (Makarenko là một nhà sư phạm Nga nổi tiếng, với tác phẩm "Bài ca sư phạm" đã mở ra trang mới trong lịch sử sư phạm).

Nhiều gia đình có một đứa con mà họ còn đành bất lực, làm sao giao phó cho nhà trường, cho thầy cô, còn phải dạy phải quản đến hàng chục hàng trăm HS?

Đó còn chưa nói đến chuyện các thầy cô mình thường là hiền lành và ít va chạm xã hội ...

Hồi trước lúc còn đi dạy học (bây giờ tôi đã nghỉ hưu), sau những ngày đầu mới nhận lớp, tôi sẽ tìm tòi mọi biện pháp trong một học kì đầu để "quản" tới từng HS, nhưng nếu có HS cá biệt quá mà mình không thay đổi được thì đành phải lờ đi trong các tiết dạy để còn hoàn thành được giáo án.

Nhà giáo về hưu Nguyễn Thị Minh Hoa

“Hãy cho trẻ em niềm vui làm người tốt!”

Sự đơn điệu, tẻ nhạt và tù túng khiến tâm hồn trẻ trở nên nghèo nàn, trống rỗng, thiếu năng lực phản biện.