"Suốt thời gian dài, mẹ tôi nhắm nghiền mắt. Vài ngày trước khi mất, mẹ bất ngờ mở mắt nhưng không nhận ra xung quanh mình có gì", ông Tuấn kể.

Thời còn minh mẫn, nghệ sĩ Thiên Kim từng nói di nguyện của mình là được yên nghỉ ở Chùa nghệ sĩ. Với bà, người nghệ sĩ vinh dự khi được chết trên sân khấu, hoàn thành nghĩa vụ phụng sự nghề. 

Năm ngoái, khi nằm ở bệnh viện Quận 8, TP.HCM, bà thường xuyên bảo con dâu - vợ ông Tuấn - làm món này, món kia cho mình ăn. Có những món không thực sự tốt cho sức khỏe, nhưng thấy bà thích, con dâu cũng chiều ý mẹ. 

Ông Tuấn kể, mẹ được Hội Sân khấu TP.HCM, nhà hảo tâm và người dân sống quanh Khu dưỡng lão nghệ sĩ góp tiền lo thuốc thang nên mọi thứ không quá bi đát. 

Nghệ sĩ Thiên Kim có 5 người con. Con cả (sinh năm 1952) mang họ bố, 4 người còn lại - 2 gái 2 trai đều mang họ mẹ. 

Con cháu của nghệ sĩ Thiên Kim đều chuẩn bị tâm lý cho sự ra đi của bà. Ông Tuấn nói: "Cá nhân tôi nghĩ nếu mẹ còn sức cống hiến cho nghề, vui vẻ, khỏe mạnh, chắc mẹ cũng muốn sống thêm. Nhưng nếu mẹ chịu đau đớn vì tuổi già, bệnh tật thì sự ra đi lại là ơn phước".

Về việc thờ cúng nghệ sĩ Thiên Kim, ông Tuấn nói 5 anh chị em không có từ đường hay phân công một người cụ thể lo hương hỏa. Vì vậy, mỗi nhà sẽ tự lo liệu việc thờ cúng mẹ.

Trả lời câu hỏi: Sau thời gian cùng nhau chăm mẹ bệnh, 5 anh chị em hàn gắn thế nào so với trước đây?, ông Tuấn nói: "Tôi nghĩ mọi thứ nên sòng phẳng như giao tiếp đời thường thôi. Nếu hợp nhau sẽ gặp nhiều hơn, không hợp nhau thì hạn chế giao tiếp".

Về câu chuyện nghệ sĩ Thiên Kim có 5 người con nhưng sống nương nhờ Khu dưỡng lão nghệ sĩ suốt 23 năm, theo ông Tuấn, "mỗi cây mỗi hoa, mỗi nhà mỗi cảnh".

'Mỗi gia đình đều có những hoàn cảnh, vấn đề riêng. Có người sinh con ra để ông bà nuôi, có khi để con tự lớn. Chúng tôi lớn lên bằng nhiều loại sữa khác nhau rồi mạnh ai nấy sống, cứ thế tự bươn chải giữa cuộc đời. Năm người con chẳng ai khá giả.  

Hồi nhỏ, tôi cũng thấy bứt rứt trong lòng, tự hỏi vì sao mình không có được những gì mà đứa trẻ khác có. Nhưng càng lớn, suy nghĩ trong tôi càng khác. Khi chúng tôi lớn, mẹ đã già nhưng vẫn yêu nghề, muốn theo đuổi nghề và có ý nguyện vào Khu dưỡng lão nghệ sĩ sống thì các con tôn trọng", ông Tuấn cho hay.

Khi được hỏi "Ông và các anh chị em nhớ nhất lời dạy nào của mẹ?", ông Tuấn bật khóc, không thể chia sẻ thêm. 

Ảnh:Loan Loan

Ông Đoàn Quốc Tuấn - con trai thứ của nghệ sĩ Thiên Kim chia sẻ với VietNamNet, những ngày cuối đời bà mất hoàn toàn nhận thức, không nhận ra con cái. Một số khoảnh khắc hiếm hoi, bà nói vài từ gì đó không rõ, các con không nghe được. 

Gần nửa tháng nay, nghệ sĩ không ăn cơm được, chỉ ăn cháo hoặc uống sữa. 

Các con tìm cách bồi bổ cho mẹ bằng sữa dinh dưỡng, đông trùng hạ thảo... nhưng cơ thể bà không hấp thu được nữa. Một phần, bệnh Zona thần kinh biến chứng nghiêm trọng, ăn sâu vào cơ thể khiến sức khỏe bà lao dốc.

"Suốt thời gian dài, mẹ tôi nhắm nghiền mắt. Vài ngày trước khi mất, mẹ bất ngờ mở mắt nhưng không nhận ra xung quanh mình có gì", ông Tuấn kể.

Thời còn minh mẫn, nghệ sĩ Thiên Kim từng nói di nguyện của mình là được yên nghỉ ở Chùa nghệ sĩ. Với bà, người nghệ sĩ vinh dự khi được chết trên sân khấu, hoàn thành nghĩa vụ phụng sự nghề. 

Năm ngoái, khi nằm ở bệnh viện Quận 8, TP.HCM, bà thường xuyên bảo con dâu - vợ ông Tuấn - làm món này, món kia cho mình ăn. Có những món không thực sự tốt cho sức khỏe, nhưng thấy bà thích, con dâu cũng chiều ý mẹ. 

Ông Tuấn kể, mẹ được Hội Sân khấu TP.HCM, nhà hảo tâm và người dân sống quanh Khu dưỡng lão nghệ sĩ góp tiền lo thuốc thang nên mọi thứ không quá bi đát. 

Nghệ sĩ Thiên Kim có 5 người con. Con cả (sinh năm 1952) mang họ bố, 4 người còn lại - 2 gái 2 trai đều mang họ mẹ. 

Con cháu của nghệ sĩ Thiên Kim đều chuẩn bị tâm lý cho sự ra đi của bà. Ông Tuấn nói: "Cá nhân tôi nghĩ nếu mẹ còn sức cống hiến cho nghề, vui vẻ, khỏe mạnh, chắc mẹ cũng muốn sống thêm. Nhưng nếu mẹ chịu đau đớn vì tuổi già, bệnh tật thì sự ra đi lại là ơn phước".

Về việc thờ cúng nghệ sĩ Thiên Kim, ông Tuấn nói 5 anh chị em không có từ đường hay phân công một người cụ thể lo hương hỏa. Vì vậy, mỗi nhà sẽ tự lo liệu việc thờ cúng mẹ.

Trả lời câu hỏi: Sau thời gian cùng nhau chăm mẹ bệnh, 5 anh chị em hàn gắn thế nào so với trước đây?, ông Tuấn nói: "Tôi nghĩ mọi thứ nên sòng phẳng như giao tiếp đời thường thôi. Nếu hợp nhau sẽ gặp nhiều hơn, không hợp nhau thì hạn chế giao tiếp".

Về câu chuyện nghệ sĩ Thiên Kim có 5 người con nhưng sống nương nhờ Khu dưỡng lão nghệ sĩ suốt 23 năm, theo ông Tuấn, "mỗi cây mỗi hoa, mỗi nhà mỗi cảnh".

'Mỗi gia đình đều có những hoàn cảnh, vấn đề riêng. Có người sinh con ra để ông bà nuôi, có khi để con tự lớn. Chúng tôi lớn lên bằng nhiều loại sữa khác nhau rồi mạnh ai nấy sống, cứ thế tự bươn chải giữa cuộc đời. Năm người con chẳng ai khá giả.  

Hồi nhỏ, tôi cũng thấy bứt rứt trong lòng, tự hỏi vì sao mình không có được những gì mà đứa trẻ khác có. Nhưng càng lớn, suy nghĩ trong tôi càng khác. Khi chúng tôi lớn, mẹ đã già nhưng vẫn yêu nghề, muốn theo đuổi nghề và có ý nguyện vào Khu dưỡng lão nghệ sĩ sống thì các con tôn trọng", ông Tuấn cho hay.

Khi được hỏi "Ông và các anh chị em nhớ nhất lời dạy nào của mẹ?", ông Tuấn bật khóc, không thể chia sẻ thêm. 

Ảnh:Loan Loan

Nữ diễn viên 32 tuổi tố người yêu cũ đổ bát mỳ nóng lên đầu cô trước sự chứng kiến ​​của gia đình anh ta. Tệ hơn nữa, không ai trong số họ giải cứu cho cô.  

"Tôi không hiểu sao anh ta vẫn có thể sống hạnh phúc. Bao năm qua, tôi sống trong sợ hãi vì mất niềm tin vào cuộc sống. Tôi hầu như không ngủ được vào ban đêm và cảm thấy sợ mỗi khi ai đó chỉ giơ tay lên chạm vào tóc mình", Arisara nói. Cô cho biết đã phải tìm đến bác sĩ trị liệu chấn thương tâm lý.

Theo The Bangkok Post, ngôi sao World Of Himmapancũng thừa nhận rằng cô từng thấy cuộc sống của mình vô giá trị. Tuy nhiên, cô sẽ không để vết thương lòng kìm hãm bản thân và sẽ có hành động pháp lý chống lại kẻ bạo lực.

Trong một bài đăng trên Facebook vào tháng 1, Due Arisara tố người yêu cũ và 3 anh em trai của anh ta điều hành một trang web đánh bạc trực tuyến bất hợp pháp.

Sau đó, cảnh sát đã thu giữ một số tài sản thuộc về Benz và anh em của anh ta. Các nhà chức trách cũng đã khám xét căn hộ và cửa hàng của Benz ở Bangkok. Có thông tin cho rằng Benz đã trốn sang Hong Kong (Trung Quốc).

Hảo Hảo

Nữ diễn viên Thái Lan Due Arisara gần đây đã trải lòng về việc bị bạn trai cũ Benz Daemon bạo hành thể chất và tinh thần. Anh ta hiện là nghi phạm chính trong vụ mở trang web đánh bạc bất hợp pháp sau khi bị Due vạch trần.

Due, tên thật là Arisara Thongborisut, đã chia sẻ những bức ảnh chụp lại các vết thương mà cô phải gánh chịu do bị bạo hành trong gần 2 năm lên trang Facebook cá nhân. 

Nữ diễn viên 32 tuổi tố người yêu cũ đổ bát mỳ nóng lên đầu cô trước sự chứng kiến ​​của gia đình anh ta. Tệ hơn nữa, không ai trong số họ giải cứu cho cô.  

"Tôi không hiểu sao anh ta vẫn có thể sống hạnh phúc. Bao năm qua, tôi sống trong sợ hãi vì mất niềm tin vào cuộc sống. Tôi hầu như không ngủ được vào ban đêm và cảm thấy sợ mỗi khi ai đó chỉ giơ tay lên chạm vào tóc mình", Arisara nói. Cô cho biết đã phải tìm đến bác sĩ trị liệu chấn thương tâm lý.

Theo The Bangkok Post, ngôi sao World Of Himmapancũng thừa nhận rằng cô từng thấy cuộc sống của mình vô giá trị. Tuy nhiên, cô sẽ không để vết thương lòng kìm hãm bản thân và sẽ có hành động pháp lý chống lại kẻ bạo lực.

Trong một bài đăng trên Facebook vào tháng 1, Due Arisara tố người yêu cũ và 3 anh em trai của anh ta điều hành một trang web đánh bạc trực tuyến bất hợp pháp.

Sau đó, cảnh sát đã thu giữ một số tài sản thuộc về Benz và anh em của anh ta. Các nhà chức trách cũng đã khám xét căn hộ và cửa hàng của Benz ở Bangkok. Có thông tin cho rằng Benz đã trốn sang Hong Kong (Trung Quốc).

Hảo Hảo

Truyền thuyết kể rằng, trong lúc tới thăm người yêu ở làng Barsana, Thánh Krishna đã bị một nhóm phụ nữ đánh đuổi vì chòng ghẹo những người bạn của cô.

Ngày này, để tái hiện lại câu chuyện này, những người đàn ông làng Nandgaon, nơi được tin là quê hương của Thánh Krishna, sẽ tới làng Barsana để bị phụ nữ đánh.

"Cho tới bây giờ, hôn nhân giữa hai làng vẫn bị cấm", hãng thông tấn AP cho biết.

Lễ hội Lathmar Holi diễn ra vài ngày trước lễ hội Mùa xuân của người Hindu ở Ấn Độ.

Sầm Hoa

Lễ hội thường niên mang tên Lathmar Holi có nguồn gốc từ một truyền thuyết về Thánh Krishna trong Hindu giáo, báo Bưu điện Hoa Nam Buổi sáng đưa tin.

Truyền thuyết kể rằng, trong lúc tới thăm người yêu ở làng Barsana, Thánh Krishna đã bị một nhóm phụ nữ đánh đuổi vì chòng ghẹo những người bạn của cô.

Ngày này, để tái hiện lại câu chuyện này, những người đàn ông làng Nandgaon, nơi được tin là quê hương của Thánh Krishna, sẽ tới làng Barsana để bị phụ nữ đánh.

"Cho tới bây giờ, hôn nhân giữa hai làng vẫn bị cấm", hãng thông tấn AP cho biết.

Lễ hội Lathmar Holi diễn ra vài ngày trước lễ hội Mùa xuân của người Hindu ở Ấn Độ.

Sầm Hoa