Thông tin trên được truyền thông Thái Lan đăng tải sáng nay (18/10). Theấtngờđượcnhậncôngviệcởnewcastle – west hamo đó, HLV Kiatisuk sẽ là giám đốc học viện đào tạo bóng đá trẻ của Liverpool tại Thái Lan.
Nhiệm vụ của "Zico Thái" trong vai trò mới là tuyển chọn các cầu thủ trẻ, trước khi đào tạo họ theo mô hình và công thức do Liverpool đặt ra.
HLV Kiatisuk (trái) bất ngờ trở thành giám đốc học viện bóng đá trẻ của CLB Liverpool tại Thái Lan (Ảnh: Thairath).
Đây là thông tin hết sức bất ngờ, bởi trước đó truyền thông Thái Lan cho rằng HLV Kiatisuk có thể quay lại xứ sở Chùa Vàng, nắm một đội bóng nào đó tại giải Thai-League.
Trong số những cái tên được đề cập, có thể mời được HLV Kiatisuk về làm việc tại giải Thai-League, đáng chú ý có CLB cựu vô địch Thái Lan BG Pathum United. Đội này hiện sở hữu hai học trò ruột của HLV Kiatisuk, gồm tiền vệ Chanathip Songkrasin và tiền đạo Teerasil Dangda.
Trước khi nhận việc tại Liverpool, ông Kiatisuk là HLV của các CLB CAHN và HAGL tại giải V-League.
Về phía HLV Kiatisuk, thần tượng hàng đầu của bóng đá Thái Lan cho biết ông tin tưởng vào việc hỗ trợ cho các cầu thủ trẻ Thái Lan.
Ông Kiatisuk cho biết ông sẽ giúp các cầu thủ có kỹ năng thi đấu bóng đá vững vàng, có niềm tin và đủ năng lực cạnh tranh ở các nền bóng đá tiên tiến, khi các cầu thủ tiến lên chuyên nghiệp, theo "con đường của Liverpool".
Vẻ đẹp ‘vạn người mê’ của cố nghệ sĩ Thanh Nga một thuở.
Câu “Hồng nhan bạc mệnh” như dành riêng cho cuộc đời của cố nghệ sĩ Thanh Nga. Từ nhỏ, bà đã sớm bộc lộ năng khiếu thiên bẩm trong lĩnh vực sân khấu cùng vẻ đẹp yêu kiều nức tiếng. Thanh sắc vẹn toàn lại là ái nữ của bà bầu Thơ , trưởng đoàn Thanh Minh – Thanh Nga, không khó lý giải vì sao Thanh Nga sớm trở thành ngôi sao sân khấu ‘vạn người mê’ ở Sài Gòn lúc ấy.
Dù Thanh Nga và nghệ sĩ Thành Được là một cặp rất nổi tiếng trên sân khấu lẫn ngoài đời song người ca với bà mùi nhất, diễn ăn ý nhất và đóng chung nhiều vở để đời nhất lại là nghệ sĩ Thanh Sang. So với Thanh Sang, dường như Thành Được chỉ xứng với Thanh Nga hơn về sắc vóc vì ông thời trẻ rất điển trai, đi cạnh Thanh Nga trông rất đẹp đôi.
Song, nếu chỉ nhờ vẻ đẹp kiều diễm thì chưa chắc Thanh Nga đã được mệnh danh là ‘Nữ hoàng sân khấu’. Mẹ bà là bầu Thơ, trưởng đoàn Thanh Minh – Thanh Nga, đã phát hiện tài năng của con gái nên chăm chút vun quén nghề cho con từ nhỏ. Thanh Nga ca rất riêng, hát theo cách của mình rất độc đáo, không chạy theo cũng không bắt chước ai bao giờ. Theo thời gian, bà càng ‘già’ nghề hơn song giọng hát, làn hơi trước thế nào thì sau thế nấy.
Nghệ sĩ Thanh Sang trong vai Trần Minh, Bên cầu dệt lụa.
Thanh Nga là người đa cảm nên vai nào bà diễn cũng rất nhập tâm, như chuyên chở cả hồn cốt, tâm tư của nhân vật vào bản thân mình. Chưa kể, từ đôi mắt biết nói, nụ cười đẹp đến khuôn mặt khả ái giúp bà hoá thân sống động hơn, hút hồn khán giả hơn. Còn Thanh Sang nổi tiếng với lối diễn duyên dáng. Cả hai rất hiểu nhau, chỉ cần thấy ánh mắt người này là người kia biết mình phải làm gì, ăn ý đến từng chi tiết nhỏ nên tập tuồng thường rất nhanh. Khi hát cũng vậy, chỉ cần nghe người này nhấn chữ thế nào là người kia biết mình phải cất giọng ra sao.
Sự ăn ý, đồng điệu như vậy không phải đào – kép nào cũng có được. Vì đó chính là mối liên kết sâu xa mà người ta vẫn thường gọi là ‘một cặp Trời sinh’. Thanh Sang cũng từng đi hát cho nhiều đoàn nhưng phải đến khi về hát chung với Thanh Nga thì tên tuổi bỗng dưng chói sáng. Hai người đóng chung không ít vở song vì công nghệ thu phát thời bấy giờ chưa phát triển nên tiếng vang chỉ chủ yếu trong phạm vi Sài Gòn. Mãi sau này, khi hai vở Bên cầu dệt lụa và Tiếng trống Mê Linh được phát sóng rộng rãi trên truyền hình thì lập tức tạo thành làn sóng hâm mộ trên khắp cả nước.
Huyền thoại ‘Tiếng trống Mê Linh’ không phai mờ theo thời gian.
Và từ đó, hai vở này cũng đóng đinh tên tuổi của cặp Thanh Sang – Thanh Nga. Về sau dù có được dựng lại bao nhiêu lần thì người xem vẫn cảm thấy không vượt qua nổi cặp đôi vàng ngày trước.
Tiếc thay, đồng hành không được bao lâu thì năm 1978, Thanh Nga bị cướp bắn chết trước nhà riêng. Sự kiện đã làm rung chuyển dư luận suốt một thời gian dài. Thanh Sang không còn cơ hội cùng bà xây đắp sự nghiệp hát đôi hay tạo ra những vai diễn để đời nữa.
Sau ngày Thanh Nga mất, có ký giả kịch trường hỏi thẳng Thanh Sang liệu có đi hát tiếp không. Tất nhiên các đoàn thì vẫn mời ông liên tục, hát với toàn đào ‘xịn’ như Bạch Tuyết, Phượng Liên, Lệ Thủy, Thanh Kim Huệ… nhưng chính ông thừa nhận chỉ có thể cố gắng làm tròn vai chứ không được ăn ý hoàn toàn như với Thanh Nga.
Thanh Sang bên mộ người xưa.
Về sau, có Mỹ Châu về sắc vóc lẫn tài nghệ đều xứng đáng kế vị ‘Nữ hoàng sân khấu’. Bà cũng được cho là hát với Thanh Sang hay nhất kể từ khi Thanh Nga qua đời. Song với Thanh Sang, không ai thay thế được Thanh Nga. Mỗi lần diễn lại vai Thi Sách, ông lại bồi hồi nhớ người bạn diễn tài hoa bạc mệnh của mình.
Từ sân khấu đến cuộc đời: một chữ ‘Sầu’
Trong vô vàn phụ nữ đi qua cuộc đời Thành Được, thì người cùng ông bước lên tột đỉnh nghệ thuật không phải cố nghệ sĩ Thanh Nga mà phải là ‘Sầu nữ’ Út Bạch Lan.
Từ nhỏ, Thành Được theo cậu ruột là trưởng đoàn Thanh Cần học hát và đi diễn tỉnh lẻ. Không chỉ điển trai, Thành Được còn có giọng ca hay thiên phú, diễn xuất chững chạc nên sớm được giao kép chánh, rất được lòng khán giả miền Tây. Sắc vóc và tài diễn của ông gói gọn trong hai chữ “Đẹp và Thật”. Mãi đến những năm sau 1957, Thành Được về đoàn Thuý Nga – Phước Trọng thủ vai kiếm sĩ Tô Điền Sơn trong tuồng Khi hoa anh đào nở thì thành hiện tượng, tiếng tăm nổi như cồn, đêm nào khán giả cũng chật rạp.
Thành Được – Út Bạch Lan thời son trẻ.
Lúc này, trong giới đào cũng xuất hiện một cái ‘luồng gió mới’ mang tên Út Bạch Lan. Bà sinh ra trong cảnh nghèo khó nên đi lên hoàn toàn nhờ hát hay. Từ bản thu Mỹ Châu – Trọng Thuỷ đầu tiên phát trên đài Pháp Á, Út Bạch Lan nhanh chóng nổi tiếng. Bẩm sinh, giọng bà đã mùi mẫn, chan chứa; mỗi lần ca là bi thương đến nao lòng. Bà được cho là người xứng đáng nhất kế cận ‘cô Bảy’ Phùng Há.
Vào những năm của thập niên năm mươi, sự kết hợp của Thành Được và Út Bạch Lan qua loạt vở ăn khách: Chưa tắt lửa lòng, Bên đồi trăng cũ, Thuyền ra cửa biển, Áo trắng nàng Mộng Trinh, Nửa bản tình ca, Người đẹp Thành Bát Đa… đã làm rạng rỡ sân khấu Kim Chưởng, khiến khán giả say mê điên đảo. Hai người cùng nhau bước lên đỉnh cao trong nghề rồi tiến tới hôn nhân, trở thành đôi nghệ sĩ tài danh bậc nhất Sài Gòn lúc bấy giờ.
Thành Được và Út Bạch Lan trong vở Nửa đời hương phấn.
Đầu năm 1962, cả hai về đoàn Thanh Minh – Thanh Nga và tiếp tục tạo nên thương hiệu của đoàn với các tuồng: Con gái chị Hằng, Tấm lòng của biển, Bọt biển, Chuyện tình 17, Tình xuân muôn tuổi, Rồi 30 năm sau, Giấc mộng giữa hoàng lăng… Đặc biệt, Thành Được và Út Bạch Lan sáng chói hơn hết khi thủ vai hai nhân vật trung tâm của vở Nửa đời hương phấn.
Dường như mọi thứ, từ nửa mảnh đời ngang trái, thân phận đàn bà đến sự hi sinh cam chịu âm thầm của nhân vật Hương đã vận vào Út Bạch Lan. Tiếng hát mùi mẫn buồn nẫu ruột như thể ‘Đệ nhất đào thương’ đang hát cho chính cuộc đời mình. Bà vẫn âm thầm chịu đựng thói đào hoa của chồng cho đến khi mối quan hệ của cả hai đổ vỡ.
Thành Được tái ngộ vợ cũ trong một số lần bà sang Mỹ diễn.
Út Bạch Lan mất ngày 4/11/2016. Thành Được hiện nay vẫn định cư ở Mỹ.
Chia tay Thành Được, Út Bạch Lan ra đi, một thân nuôi bốn đứa con riêng của chồng. Bà hầu như không còn gì ngoài danh xưng ‘Sầu nữ’ giọng vàng sống mãi với thời gian.
Gia Bảo
" alt="Chuyện ít biết về bà hoàng sân khấu Thanh Nga"/>
Đại sứ Phạm Sanh Châu trân trọng và muốn bảo tồn nét đẹp truyền thống của chiếc áo dài.
Trong suốt 10 năm, Đại sứ Phạm Sanh Châu luôn tiên phong mặc áo dài truyền thống trong các cuộc gặp gỡ ngoại giao quan trọng, nhằm quảng bá bản sắc văn hóa của Việt Nam đến với bạn bè quốc tế. Đồng thời, ông cũng khuyến khích người Việt mặc chiếc áo dài truyền thống, như một cách để bảo tồn nét văn hóa đẹp cho thế hệ mai sau.
- Từ đâu ông có ý tưởng cùng nhóm Đình làng Việt thực hiện chương trình tôn vinh và quảng bá áo dài cổ truyền nói chung và của nam giới nói riêng?
Đây là sự gặp gỡ giữa hai ý tưởng. Một là nhóm Đình Làng Việt – hoạt động tự nguyện, có tới hơn 7500 thành viên, hầu hết là những người yêu nét đẹp truyền thống của Việt Nam. Họ yêu từ cái đình làng, các dòng nhạc dân tộc, những bộ trang phục mang quốc hồn, quốc túy của người Việt, đến những món ăn dân dã của quê hương ta. Họ tập hợp với nhau để bảo vệ các đình làng tại Việt Nam. Bởi hiện nay, tại nhiều nơi, mái đình đã bị xuống cấp, được tu bổ không phù hợp. Chính họ là người đã lên tiếng về thực trạng này.
Cá nhân tôi rất muốn bạn bè quốc tế biết đến những nét đẹp của người Việt Nam. Điều đó nằm trong nhiệm vụ của Bộ ngoại giao, trong công cuộc quảng bá hình ảnh ảnh đất nước, con người của Việt Nam ra nước ngoài. Thêm vào đó, đây cũng là một trong những nội dung quan trọng, nằm trong danh mục những chương trình hành động trong chiến lược ngoại giao văn hóa từ nay đến năm 2020 đã được Thủ tướng phê duyệt.
Trước đây, tôi đã yêu và thường ưu tiên quảng bá áo dài của nam giới nói chung. Bởi tôi cho rằng áo dài của nữ đã được giới thiệu nhiều lần. Tuy nhiên, áo dài dành cho nam giới lại được ít người sử dụng. Thực tế, nam giới cũng có nhu cầu mặc áo dài. Đối với những nhà ngoại giao nói riêng, bộ trang phục truyền thống giúp chúng tôi tạo ra sự khác biệt, đánh dấu bản sắc văn hóa Việt trong các nghi thức đối ngoại. Các nước khác có trang phục truyền thống, như Kimono của Nhật Bản, Hanbok của Hàn Quốc, sườn xám của Trung Hoa, và chúng ta cũng không hề thua kém họ.
Đại sứ Phạm Sanh Châu lựa chọn áo dài trong những sự kiện ngoại giao quan trọng.
Tôi muốn tìm cái hay, cái đẹp để giới thiệu ra bên ngoài. Trong khi đó, Đình Làng Việt tìm được cái hay, cái đẹp của dân tộc và nỗ lực giữ gìn, bảo tồn chúng cho thế hệ mai sau. Cách đây một tháng, tôi đã có dịp giao lưu, đi dã ngoại với các thành viên trong nhóm. Họ mặc những trang phục của ông cha ta ngày xưa, trông rất nền nã, trang trọng. Chính vì vậy, hai bên đã thống nhất quảng bá về Tết Việt. Chúng tôi sẽ giới thiệu những nét sinh hoạt đặc trưng trong dịp Tết. Trong đó, chú trọng quảng bá áo dài, của cả nữ lẫn nam, được mặc theo cách truyền thống. Tôi nhấn mạnh việc mặc theo cách truyền thống, không phải cách tân.
- Vậy trong quá trình quảng bá hình ảnh áo dài nam, ông có tìm ra nguyên nhân khiến trang phục này chưa được công chúng Việt biết đến và sử dụng rộng rãi?
Đầu tiên, cần phải nỗ lực thay đổi nhận thức của người dân. Hiện nay, việc mặc áo dài còn tồn tại nhiều hạn chế. Thứ nhất là tính tiện nghi. Trong bối cảnh cuộc sống hiện đại, người ta muốn mặc những thứ gọn gàng, không vướng víu. Thứ hai, xét về mặt lịch sử truyền thống, áo dài gợi lại quá khứ không đẹp về những lý trưởng, quan lại, đã hà hiếp, bức bách dân. Cần phải vượt qua quá khứ, hình ảnh ấy.
Thứ ba, đàn ông khi mặc áo dài thường cảm thấy nữ tính, thiếu đi sự mạnh mẽ của bậc trượng phu. Họ e ngại rằng mặc như vậy sẽ không đẹp. Thứ tư, việc mặc áo dài cách tân thực sự không thể hiện được bản sắc dân tộc Việt Nam. Do đó, mọi người cảm thấy chúng không phải là chính thống, gốc rễ. Cần phải vượt qua cả 4 yếu tố đó mới mặc được áo dài.
- Việc lựa chọn lễ phục Nhà nước là một vấn đề rất quan trọng. Theo thông tin từ báo giới, công tác này vẫn chưa thể đi đến hồi kết vì gặp khó khăn trong việc lựa chọn giữa áo dài hay complet. Ông nhận định như thế nào về vấn đề này?
Tôi nhận thấy rất nhiều nơi có ý thức mặc áo dài, nhưng họ không quay về truyền thống gốc của mình để tìm hiểu cách mặc sao cho đúng. Trang phục truyền thống của chúng ta không có màu xanh, đỏ, cũng không được mặc theo một cách vội vàng.
Đại sứ Phạm Sanh Châu và nhóm Đình làng Việt khuyến khích phong trào mặc áo dài nam trong dịp Tết cổ truyền.
Cá nhân tôi ủng hộ nhóm Đình Làng, những người tự nguyện phấn đấu cho những nét giá trị văn hóa mang tính gốc rễ. Tôi thấy đây là hình ảnh đẹp, nhưng để phổ biến một cách rộng rãi, bản thân Bộ Văn hóa, các cấp, các ngành cũng phải thấy chúng đẹp, sang và tiện. Mỗi năm, chúng ta chỉ mặc áo dài vào những dịp nhất định. Chiếc áo dài khiến chúng ta cảm thấy mình nghiêm túc, trang trọng hơn, khiến chúng ta tự nâng cao ý thức về hành vi của mình. Khi hồn ta trong sạch, tâm ta cũng trong sạch.
Tôi không khuyến khích người lao động, những người tham gia giao thông bằng xe đạp, xe máy phải mặc áo dài. Cần phải khoanh thời điểm, đối tượng, phạm vi cụ thể. Đó chính là tiêu chí của tôi khi quảng bá hình ảnh áo dài.
MC Phan Anh
- Trong dịp Tết này, nhiều người nổi tiếng như MC Phan Anh đang tích cực quảng bá chiến dịch mặc áo dài du xuân. Tuy nhiên, bên cạnh những người lựa chọn chiếc áo dài truyền thống, nhiều bạn trẻ lại thích áo dài cách tân, đôi khi dẫn đến phản cảm. Theo ông, chúng ta có nên ngăn chặn điều đó để giữ gìn sự chuẩn mực trong truyền thống văn hóa dân tộc hay không?
Tôi hoan nghênh MC Phan Anh vì đã tiên phong phát động phong trào mặc áo dài. Trước tiên, mọi người cần hướng về các giá trị truyền thống. Những người trẻ có thể cảm thấy mặc theo kiểu cổ xưa không thoải mái, họ thích mặc những trang phục cách tân. Điều đó có thể chấp nhận được. Bởi điều này phụ thuộc vào sở thích và gu thẩm mỹ của mỗi người. Họ có tâm mặc áo dài, đó là một bước tiến bộ, một tín hiệu tích cực trong hành trình quay lại với cội nguồn. Điều đó đã là rất quý.
Cái tôi đang quảng bá là bộ áo dài nghiêm túc, được mặc trong các nghi lễ quan trọng như khi trình quốc thư, tổ chức quốc khánh của các nhà ngoại giao, các đại sứ. Thứ đến là đình, chùa. Khi chúng ta mặc áo dài nghe hát ca trù, cũng giống với người phương Tây mặc complet đi nghe opera vậy.
Hiện tại, các bạn đang còn trẻ, và sẽ có những trải nghiệm riêng. Có lẽ đến tuổi như tôi, các bạn mới cảm thấy muốn mặc những trang phục cổ truyền. Văn hóa không có sự đồng nhất, hay khuôn mẫu cho tất cả mọi người. Miễn sao có cái tâm quảng bá hình ảnh đất nước và giữ gìn bản sắc dân tộc. Đó mới là điều quan trọng nhất.
- Nhiều người nhận định văn hóa có tầm ảnh hưởng quan trọng đến việc phát triển ngành du lịch tại mỗi quốc gia. Theo ông, tại Việt Nam, chúng ta nên nhìn nhận vấn đề này như thế nào là hợp lý?
Có nhiều yếu tố tạo nên sức hút trong quá trình phát triển du lịch. Văn hóa là một trong những tác nhân quan trọng nhất. Những điểm mạnh, vốn liếng của các địa điểm du lịch bao gồm cảnh quan thiên nhiên, công trình văn hóa, lịch sử, truyền thống văn hóa.
Tôi còn nhớ một tỷ phú Ả Rập, khi sang nước ta thăm quan, đã nói rằng Việt Nam rất quý bởi chúng ta có nhiều thứ có thật. Nước họ cũng có những thắng cảnh đẹp nhưng hầu hết là đồ nhân tạo. Biển họ tự đắp, rừng họ tự trồng. Trong khi đó, chúng ta sẵn có rừng, có biển, các cảnh quan như đền, chùa, nhà thờ. Những thứ đó đều được bảo tồn và duy trì từ nhiều đời nay.
Rõ ràng, những yếu tố gốc như vậy đóng vai trò rất quan trọng trong việc thu hút du khách. Bởi trên thực tế, có rất ít quốc gia có được những công trình cổ, nghìn năm văn hiến. Chính vì vậy, họ thực sự tò mò và muốn ghé thăm đất nước chúng ta để chiêm ngưỡng. Điều tiếp theo là sự khác biệt.
Ví dụ, Châu Âu cũng có những công trình cổ, hàng nghìn năm nhưng họ vẫn muốn đổi cảnh, tìm hiểu những nét mới lạ tại Việt Nam. Đó là những điều có ý nghĩa quan trọng.
- Chân thành cảm ơn ông về cuộc trò chuyện!
Diệu Linh
" alt="Đại sứ Phạm Sanh Châu hoan nghênh hành động của MC Phan Anh"/>
Nhiều tiết mục được đầu tư lớn, từ trang phục, bối cảnh, hoạt cảnh đến vũ công.
Chương trình cũng được đánh giá cao bởi chất lượng âm nhạc với loạt vocalist thực lực: Võ Hạ Trâm, Lân Nhã, Thu Minh, Uyên Linh… nhưng tiết mục được yêu thích nhất lại thuộc về Lệ Quyên, Đức Tuấn và Phương Thanh.
Phương Thanh đã hát “Một mình” (Lam Phương) với nhiều đoạn bỏ nhỏ tinh tế khiến khán giả không thể ngừng vỗ tay tán thưởng. BTC Duyên dáng Việt Nam chọn lựa Lệ Quyên, Đức Tuấn, Quốc Thiên vừa đảm bảo về giọng hát tốt lại rất duyên dáng – đúng với tinh thần chủ đạo của chương trình có tuổi đời 30 năm này.
Những hạt sạn khó bỏ qua
Tuy nhiên, Duyên dáng Việt Nam có nhiều hạt sạn khiến khán giả không hài lòng. Duyên dáng Việt Nam lần thứ 30 không chỉ là đêm diễn thông thường như mọi năm mà còn mang tính chất đánh dấu một chặng đường dài mà thương hiệu chương trình này đã đi qua. Khán giả trông đợi hơn một sự kiện hoành tráng, quy mô.
Duyên dáng Việt Nam từng có nhiều mùa tổ chức trở thành tâm điểm của toàn giới giải trí, những ca sĩ, người mẫu được mời tham gia biểu diễn là vinh dự lớn. Tuy nhiên, sự kiện tối 5/1 vừa qua có hai tiết mục trình diễn thời trang là BST áo dài Ý xuân của HH Ngọc Hân và BST Thanh tao của NTK Văn Khoa. Ở tiết mục trình diễn áo dài, các người mẫu đi không theo line chuẩn và đứng các vị trí lộn xộn.
BST của HH Ngọc Hân bị chê trình diễn thiếu chuyên nghiệp.
Ở BST Thanh tao, ngoại trừ hoa khôi Diệu Ngọc, khán giả cảm thấy tiếc nuối khi không được theo dõi thêm những gương mặt người mẫu, hoa hậu nổi tiếng trong năm qua gây sốt với các thành tích cao tại các cuộc thi nhan sắc lớn trong và ngoài nước. Trong khi đó, cách đây hai năm, Duyên dáng Việt Nam năm 2016 từng quy tụ toàn người đẹp có hạng: từ người mẫu đàn chị như Thúy Hạnh, Thanh Mai đến các nhan sắc trẻ nổi tiếng như Phạm Hương, Lan Khuê, Thúy Vân, Trúc Diễm, Lệ Quyên, Ngọc Quý...
Hai MC là diễn viên Bình Minh và Ngọc Lan không được đánh giá cao ở phần dẫn dắt nội dung. Đặc biệt là diễn viên Ngọc Lan mắc nhiều lỗi trong phát âm, dẫn chuyện.
Tương tự với phần âm nhạc – món chính của ‘bữa tiệc’ Duyên dáng Việt Nam. Tiết mục hòa giọng của hai giọng ca đến từ Tây Nguyên là Y Zac và Y Garia gặp sự cố bất ngờ khiến âm thanh bị tắt ngang. Điều đáng nói, sau khi nhạc bị tắt, khán giả cũng không nghe thấy giọng thật của hai nam ca sĩ dù họ đang hát ở phần cao trào của ca khúc. Chi tiết này khiến một số khán giả nghi ngờ Y Zac và Y Garia đã hát nhép. Sau sự cố, BTC không phản hồi gì với khán giả.
Lệ Quyên hát Đêm đông:
Lệ Quyên – một trong hai nhân tố ‘đinh’ của đêm diễn, hát trong phong độ không ổn định. Cô vẫn thể hiện tròn đầy từ nhạc lý đến cảm xúc trong bài “Đêm đông” nhưng bắt đầu chông chênh ở vài quãng cao của bài “Sương lạnh chiều đông” và mắc nhiều lỗi xử lý nốt ở bài cuối cùng là “Người đi ngoài phố”. Lệ Quyên dường như đã nhận ra nên thanh minh rằng mình vừa đáp máy bay xuống TP. HCM vài giờ đồng hồ như ẩn ý về vấn đề sức khỏe của bản thân.
Lệ Quyên cũng hát sai trong bài “Đêm đông” như: “Gió lay hàng cây” thay vì “Gió lay ngàn cây”; “Đêm đông, ta lê bước chân phong trần tha hương” thay vì “Đêm đông, ta lê bước chân phong trần tha phương”; và “Gió reo sầu tư” thay vì “Gió reo sầu miên”. Nữ ca sĩ hai lần hát thành “Gió reo sầu tư” khiến khán giả thấy tiếc nuối cho một phần thể hiện đáng lẽ sẽ ghi điểm tuyệt đối.
Thu Minh thể hiện ca khúc "Bay"
Phần trình diễn ca khúc “Bay” của Thu Minh cũng khiến người xem băn khoăn về chủ đề “Bốn mùa và em” của chương trình. Nếu như phần lớn bài hát trong chương trình được chọn lựa kỹ càng, đảm bảo chất lượng nghệ thuật lẫn tinh thần sự kiện và hầu như không phải ca khúc sở trường của ca sĩ thì tiết mục của Thu Minh mang tính khuấy động, mang đến sự sinh động nhưng chưa thực sự ăn nhập với chủ đề.
Giang Hồng Ngọc – nữ ca sĩ được đánh giá là giọng tốt, giỏi nghề đã hát hỏng bài “Gái xuân” vì xử lý thô, không hợp giọng.
Khán giả cũng tỏ ra kém văn minh khi bỏ về lúc các ca sĩ của Duyên dáng Việt Nam đang hát ca khúc chủ đề “Bốn mùa và em” khép lại chương trình.
Duyên dáng Việt Nam năm nay có nhiều tiết mục tốt nhưng nhìn tổng thể lại chưa thực sự trọn vẹn với một sự kiện ở cột mốc lần thứ 30 trong 25 năm tổ chức.
Gia Bảo
Có Mỹ Tâm, Hà Hồ, Duyên dáng Việt Nam vẫn gây thất vọng
Âm thanh kém, trưng trổ múa minh họa quá nhiều và điều quan trọng có nhiều ca sĩ hát không tốt, chương trình Duyên dáng Việt Nam lần thứ 28 diễn ra tối 11/12 tại Hà Nội để lại nhiều tiếc nuối cho người xem...
" alt="Duyên dáng Việt Nam 2018: Lệ Quyên hát sai lời và nhiều 'sạn'"/>
- Bà hoàng sân khấu Thanh Nga hát với nghệ sĩ Thanh Sang là ăn ý nhất. Dĩ nhiên, Thành Được hát với bà cũng rất ‘mùi’ nhưng người cùng ông bước lên đỉnh cao sự nghiệp, không phải ai khác ngoài ‘Sầu nữ’ Út Bạch Lan.
