Nhận định, soi kèo Atalanta vs Lazio, 22h59 ngày 6/4: Hụt hơi

Về vấn đề bảo mật, nhóm tin tặc người Đức Chaos Computer Club (CCC) đã vừa chỉ ra rằng TouchID của Apple có thể dễ dàng bị hack bằng các phương tiện sử dụng hàng ngày. Chúng ta không chỉ nói đến việc mất một chiếc smartphone có giá bán không hề rẻ, mà nó còn tạo điều kiện cho tin tặc xâm nhập vào điện thoại của người dùng và cùng với đó những yếu kém của máy quét dấu vân tay có thể bị lợi dụng trong các trường hợp sử dụng chúng bao gồm các giấy tờ tùy thân hoặc máy quét tại siêu thị.

Ảnh minh họa

Vào năm 2007, CCC cũng đã chỉ ra cách đánh lừa một máy quét dấu vân tay tại siêu thị dẫn đến việc một hóa đơn mua sắm được tính vào tài khoản của người khác. Năm 2008, nhóm này thực hiện một bản sao phim dấu vân tay của Bộ trưởng Nội các Đức Wolfgang Schauble trên tạp chí của họ. Trang web của CCC về cách tạo dấu vân tay giả được tải lên vào năm 2004, gần một thập kỷ trước và các kỹ thuật được miêu tả hiệu quả đến tận ngày hôm nay.

Cũng có nhiều câu hỏi về những vấn đề bảo mật liên quan đến việcsử dụng dữ liệu sinh trắc học. Một viên thượng nghị sĩ Mỹ đã viết thư gửi cho Apple để hỏi “gã khổng lồ” này về công nghệ mã hóa dữ liệu vân tay trên iPhone 5S. Những dữ liệu này được gửi tới Apple và tư cách pháp lý chính thức của những dữ liệu này - liệu nó có thuộc về Apple hay không? Dữ liệu này có thể bị triệu tập hay không?

Lý do thượng nghị sĩ Al Franken đưa ra những câu hỏi này là bởi vì một khi dữ liệu sinh trắc học của bạn bị đánh cắp, bạn sẽ không thể thay đổi nó."Hãy để tôi lấy một ví dụ như này: nếu tin tặc có được dấu vân tay của bạn, chúng có thể sử dụng nó để nhận diện và mạo danh bạn trong suốt phần đời còn lại của bạn,"thượng nghị sĩ này viết.

Ngày nay, nếu có ai đó hack một tài khoản trực tuyến của bạn, bạn chỉ cần thay đổi mật khẩu. Nếu ai đó ăn trộm thẻ ngân hàng của bạn, bạn chỉ cần thông báo hủy thẻ và làm một cái mới. Nhưng nếu ai đó ăn cắp và sử dụng dữ liệu sinh trắc học của bạn, bạn không thể thay đổi dấu vân tay của mình. Thực tế là những đặc điểm này không thể thay đổi, đó là lý do tại sao chúng được dùng để phát hiện tội phạm, nhưng sử dụng chúng cho bảo mật thông tin rõ ràng cần phải xem xét.

Phía ban tổ chức lễ hội cho biết tất cả các khán giả mua vé sẽ được hoàn tiền theo đúng quy định. Ngoài ra, ban tổ chức cũng lên tiếng xin lỗi tất cả khán giả vì sự cố không may này. "Chúng tôi thành thật xin lỗi vì sự bất tiện đã gây ra cho khán giả và những người có liên quan. Chúng tôi sẽ chịu toàn bộ trách nhiệm và làm việc nghiêm túc để không có bất kỳ tình trạng tương tự nào tái diễn". 

Trước đó, lễ hội âm nhạc Waterbomb Osaka 2023 dự kiến sẽ diễn ra vào ngày 15 và 16/7 với sự tham gia của nhiều ngôi sao nổi tiếng như: Kwon Eun Bi, Jay Park, STAYC, Baekho, Jessi, Daesung, Nickhun…  

Waterbomb là lễ hội âm nhạc chào mừng mùa hè diễn ra hàng năm, bắt đầu từ Hàn Quốc trước khi lan rộng sang nhiều quốc gia châu Á khác. Đây là nơi quy tụ nhiều nghệ sĩ nổi tiếng và thu hút hàng chục nghìn khán giả tham gia mỗi năm.

Việc các buổi biểu diễn của ca sĩ bị hủy bỏ do tai nạn sân khấu đã từng xảy ra trước đây. Năm 2015, liveconcert của Thái Y Lâm cũng bị hủy bỏ do 1 công nhân tử vong và 13 người khác bị thương vì khung thép bất ngờ đổ sập xuống trong quá trình dựng sân khấu.

Buổi biểu diễn Waterbomb 2023 tại Seoul, Hàn Quốc:

 Hà Vy

Brian Dunning là ông chủ của Skeptoid – ứng dụng cung cấp các video về khoa học giả tưởng. Những tập gần đây nhất thảo luận xung quanh các vấn đề như UFOs hay người ngoài hành tinh.

Tuy nhiên, trong những năm gần đây, Dunning vướng phải cuộc chiến pháp lý với eBay và FBI. Ông bị buộc tội đã chiếm đoạt của eBay 5,2 triệu USD trong vụ lừa đảo liên quan đến cookie stuffing – một thủ thuật marketing.

Tuần trước, ông đã từ bỏ cuộc chiến và phải đối mặt với 20 năm tù sau phiên tòa xét xử tại bang California.

Quay trở lại năm 2006, Dunning tham gia vào chiến dịch tiếp thị liên kết (affiliate marketing) của eBay. Ông sử dụng một công ty có tên gọi “Kessler's Flying Circus" (KFC). EBay đưa ra điều khoản khá hào phóng: hãng sẽ trả 25 USD cho mỗi thành viên mới mà KFC có thể mang về cho eBay. Đồng thời, KFC cũng sẽ nhận được 50% doanh thu.  

eBay buộc tội Dunning đã tạo ra một hệ thống gian lận. Theo Ars Technica, ông đã lập nên công cụ có tên gọi "WhoLinked." Công cụ này cho phép các blogger và người sở hữu trang web tìm được ai kết nối với họ. Thực chất, đây là công cụ không ảnh hưởng gì đến việc bán hàng trên eBay và được các blogger sử dụng để kiểm tra lượng người truy cập vào trang web của họ.

Tuy nhiên, Ars Technica cho rằng WhoLinked còn được sử dụng với mục đích khác. Bất cứ ai truy cập vào blog có cài đặt WhoLinked đều sẽ “nhận được” một Tracking Cookie (tạm dịch: Cookie theo dõi thông tin). Nếu như sau đó người dùng truy cập vào eBay và thực hiện giao dịch, Dunning sẽ nhận được tín dụng cho thương vụ đó, kể cả khi trên thực tế WhoLinked không tác động đến cuộc mua bán.

Cookie thường có mối liên hệ trực tiếp với những gì người dùng đang làm. Tuy nhiên, một số chủ sở hữu web cho rằng WhoLinked tạo ra những liên kết không liên quan gì đến eBay.  

Thông thường, tracking cookies là một đoạn mã nhỏ được các công ty quảng cáo sử dụng để theo dõi người dùng khi họ truy cập trang web. Mặc dù không ghi lại những thông tin nhận diện chính xác, loại cookie này cho phép nhà quảng cáo biết người dùng vừa mua một đôi giày trên một trang web và đang truy cập vào trang web khác. Do đó, quảng cáo sẽ được điều chỉnh theo lịch sử truy cập của người dùng và tạo ra hiệu quả tốt nhất.  

Bằng cách này, trong hai năm 2006 và 2007, KFC đã kiếm được 5,2 triệu USD từ eBay và trở thành công ty tạo ra lượng người dùng lớn thứ 2 cho eBay. EBay buộc tội Dunning đã nhận tiền trên những người dùng không ý thức được rằng họ bị nhiễm cookie (thông thường, các nhà tiếp thị liên kết sẽ phải dẫn hướng người dùng đến eBay bằng cách quảng cáo các sản phẩm của eBay trên trang của họ).

Dunning đã phản bác lại lời buộc tội của eBay trong nhiều năm nay. Tuy nhiên, hôm 15/4 vừa qua, ông đã thay đổi suy nghĩ và nhận tội. Dunning chia sẻ trên blog rằng chi phí luật pháp thậm chí đã vượt quá cả số tiền ông nhận được từ eBay.

Theo TTVN/Business Insider

Đối với Chỉ tiêu tỷ lệ hồ sơ thanh toán trực tuyến phí, lệ phí qua rà soát, số lượng hồ sơ thanh toán trực tuyến phí, lệ phí đất đai còn thấp. Nguyên nhân là do hiện nay, phí và lệ phí đối với hồ sơ đất đai và giao dịch bảo đảm thấp nên tâm lý của người dân muốn đến nhận kết quả và thực hiện việc thanh toán trực tiếp thông qua chuyển khoản trên các hệ thống của Ngân hàng thương mại đối với các khoản phí, lệ phí này.

Bên cạnh đó, vì phí, lệ phí thấp nhưng quy trình thanh toán trực tuyến phải được thực hiện trên Cổng dịch vụ công quốc gia rất phức tạp nên người dân chọn thanh toán bằng hình thức chuyển chuyển khoản trên các hệ thống của Ngân hàng thương mại sẽ thuận lợi hơn so với việc thanh toán trực tuyến, dẫn đến tỷ lệ hồ sơ thanh toán trực tuyến phí, lệ phí thấp.

Cần đơn giản hóa các thao tác

Sở TN&MT Bình Định cũng kiến nghị đơn giản hóa việc thao tác quá nhiều bước mới có thể thanh toán được; tiếp tục hoàn thiện các chức năng thông báo số tiền phí, lệ phí phải nộp của người dân qua hệ thống tin nhắn SMS, Zalo, đính kèm với các link hoặc mã quét thanh toán giúp định danh cụ thể các khoản tiền người dân phải nộp thông qua hệ thống ngân hàng, trung gian thanh toán do người dân lựa chọn.

Đồng thời, khuyến khích người dân thực hiện thanh toán trực tuyến phí, lệ phí bằng việc giảm 10% thời gian thực hiện thủ tục hành chính đối với các hồ sơ thực hiện thanh toán trực tuyến các nghĩa vụ tài chính về đất đai, phí, lệ phí theo quy định; tiếp tục đẩy mạnh việc thanh toán trực tuyến của cổng Dịch vụ công quốc gia hoặc trên Hệ thống thông tin giải quyết thủ tục hành chính cấp bộ, cấp tỉnh đối với các thủ tục hành chính có yêu cầu nộp phí, lệ phí hoặc các nghĩa vụ tài chính khác.

Theo thống kê trên “Hệ thống VNPT iGate tỉnh Bình Định” (tính từ ngày 01/01/2023 đến ngày 06/7/2023), tỷ lệ thanh toán trực tuyến phí/lệ phí đạt 45,07%. Tuy nhiên, trong quá trình thực hiện, người dân vẫn phản ánh về thao tác thanh toán qua số tài khoản ngân hàng còn phức tạp, thực hiện nhiều bước, chưa thật sự thuận lợi; một số ngân hàng/Trung gian thanh toán giới hạn số tiền cho mỗi giao dịch (Ngân hàng BIDV giới hạn số tiền giao dịch dưới 50 triệu đồng/giao dịch); một số trung gian thanh toán thu phí giao dịch thanh toán trực tuyến, gây khó khăn cho địa phương trong công tác thông tin, tuyên truyền để hỗ trợ người dân thực hiện thanh toán trực tuyến.

Từ đó, Sở TN&MT Bình Định đề xuất tối ưu hóa các bước thanh toán, dễ thao tác thực hiện, tạo điều kiện thuận lợi nhất cho người dùng; yêu cầu các ngân hàng/trung gian thanh toán mở rộng tối đa hạn mức mức thanh toán (không giới hạn số tiền giao dịch); đồng thời miễn phí giao dịch khi thanh toán trực tuyến để khuyến khích người dân thực hiện.

Vì thế, sự có mặt của môn triết từ lâu được coi như phần không thể thiếu trong nền tảng giáo dục của thanh niên “có học” Pháp, có thể coi như một quan niệm về giáo dục đại học tương đương với quan niệm về các môn “liberal arts” trong hai năm đầu của đại học Mỹ.

Đây là một nền tảng văn hoá, được dạy ở tất cả các lớp, bên cạnh các môn chuyên môn như toán, lý hoá, sinh học, văn chương, sử địa, v.v. mà các thí sinh sẽ học khác nhau tuỳ theo phân ban mình chọn.

Foucault, một triết gia hiện đại - tác phẩm của ông được trích để đưa vào đề thi tú tài

Môn triết luôn luôn được tổ chức thi vào ngày đầu tiên của kỳ thi và được chí đưa tin rộng rãi (đề tài, phỏng vấn học sinh và nhà giáo…).

Đề tài cho mỗi ban một khác, nhưng cách ra đề thì giống nhau: thí sinh sẽ chọn một trong ba đề, làm trong 4 giờ:

Hai đề đầu tiên thường rất ngắn, chỉ gồm một câu hỏi về một chủ đề khoa học, nghệ thuật, kinh tế…, thuộc loại vấn đề được đề cập trong chương trình môn triết lớp 12, để thí sinh tự do bình luận.

Đề thứ ba là một kiểu khác: một đoạn văn (thường là trích từ một tác phẩm cổ điển, một suy nghĩ về một vấn đề xã hội, khoa học…) được đưa ra để học sinh giải thích. Yêu cầu không phải là “thử” xem HS chọn đề tài này đã đọc tác phẩm ấy chưa, có biết gì về tác giả đoạn văn hay không, mà chỉ là HS hiểu rõ ý tưởng trong đó hay không thôi, để kiểm tra trình độ đọc, hiểu của học sinh về một văn bản có tính triết lý.

Dưới đây là các đề thi năm nay.

Ban Khoa học:

Đề 1. Bảo vệ quyền của mình có đồng nghĩa với bảo vệ lợi ích của mình?

Đề 2. Người ta có thể thoát khỏi văn hoá của mình không?

Đề 3. Giải thích đoạn văn sau của Foucault, trong tác phẩm “Những điều đã nói và viết” (1978):

Nói cho cùng, cuộc sống, là cái gì có khả năng sai lầm. Và có lẽ phải trở lại dữ kiện đó hay đúng hơn, cái khả năng cơ bản đó, nếu ta muốn tìm lời giải cho thực tế là vấn đề dị dạng xuyên suốt toàn bộ ngành sinh học. Cũng vậy, nếu ta muốn tìm lời giải cho những đột biến và những quá trình tiến hoá mà nó (cái khả năng cơ bản đó – ND) dẫn tới. Phải hỏi nó lời giải thích cho sự đột biến cá biệt ấy, cái "sai lầm di truyền" khiến cho cuộc sống đã đúc kết con người thành một sinh vật chẳng bao giờ hoàn toàn tìm được chỗ đứng của mình, một sinh vật sinh ra để "nhầm lẫn" và số phận cuối cùng là "sai lầm". Và nếu ta chấp nhận rằng khái niệm, là câu trả lời của cuộc sống cho sự tình cờ ấy, thì phải chấp thuận rằng sai lầm là gốc của điều làm nên tư duy và lịch sử của con người. Đối lập giữa cái đúng và cái sai, những giá trị mà chúng ta gán cho cái này hay cái khác, những hệ quả của quyền lực mà các xã hội khác nhau và các định chế khác nhau kết nói với sự phân chia ấy, tất cả rất có thể chỉ là lời đáp tới trễ nhất của cái khả năng sai lầm nội tại (1) của cuộc sống. Nếu lịch sử khoa học là gián đoạn, nghĩa là nếu người ta chỉ có thể phân tích nó như một chuỗi những "sửa sai", như một phân bổ mới của cái đúng và cái sai vốn không bao giờ đạt tới được sự giải phóng cuối cùng và vĩnh viễn cho chân lý, thì chính là vì, một lần nữa, "sai lầm" không phải là sự quên đi hay sự chậm trễ của một chân lý, mà là chiều kích đặc thù cho cuộc sống của con người và cho thời gian của chủng loại.

Chú thích: (1). nội tại: chỉ điều gì đến từ chính cuộc sống.

Ban Văn

Đề 1/ Có phải chỉ quan sát là đủ để biết?

Đề 2/ Có phải tất cả những điều tôi có quyền làm đều là đúng?

Đề 3/ Giải thích một đoạn văn của Rousseau trong Diễn văn về nguồn gốc và cơ sở của sự bất bình đẳng giữa người với người, 1755

Một tác giả nổi tiếng (*), tính toán rồi so sánh những cái tốt và cái xấu của đời người, và thấy rằng cái xấu vượt xa cái tốt và tính gom lại thì cuộc sống là một quà tặng khá tệ cho con người. Tôi không ngạc nhiên tí nào về kết luận của ông ấy; ông ta đã rút ra toàn bộ lập luận của mình từ thể chất của con người Dân sự ; Nếu ông đi ngược lên tới con người Tự nhiên, ta có thể đoán rằng ông ta đã tìm thấy những kết quả rất khác, rằng ông hẳn đã nhận thấy là con người chả có tật xấu nào hơn là những cái mà nó tự tạo ra, mà Tự nhiên đã được biện minh. Không phải dễ dàng gì mà chúng ta đã thành công trong việc tự làm cho mình khổ đau. Khi người ta xét tới, một bên là những công trình to lớn của con người, bao nhiêu là Khoa học đã được đào sâu, bao nhiêu là nghệ thuật được sáng tạo, những núi non được vạt phẳng, những tảng đá được đập vỡ, những con sông được chế ngự cho thuyền bè đi lại, đất đai được khẩn hoang, những hồ nước được đào ra, đầm lầy được làm khô ráo, những toà nhà vĩ đại mọc lên trên trái đất, biển thì đầy những Tàu thuyền và Thuỷ thủ ; và bên kia với một chút suy ngẫm người ta tìm kiếm những thuận lợi thực sự mà tất cả những thứ đó mang lại cho hạnh phúc của loài người, người ta chỉ có thể ngạc nhiên bởi sự mất quân bình lạ lùng giữa những thứ đó, và chỉ có thể tiếc nuối cho sự mù quáng của con người khiến cho nó, để nuôi dưỡng cái kiêu ngạo điên cuồng và cái chất tự mãn vô vọng khó hiểu của mình mà hăm hở chạy theo tất cả những khổ đau mà nó có thể trải qua, mà thiên nhiên tốt lành đã cố gắng tránh đi cho nó.

Chú thích: một tác giả nổi tiếng : ở đây là Maupertius, triết gia và toán gia (1698-1759)

Ban Kinh tế - Xã hội:

Đề 1/ Lý trí có thể trả lời mọi chuyện hay không?

Đề 2/ Một tác phẩm nghệ thuật có nhất thiết là đẹp hay không?

Đề 3/ Giải thích một đoạn văn của Hobbes trong tác phẩm Léviathan (1651).

Ban Công nghệ

Đề 1. Phải chăng có sự sử dụng sai lý trí?

Đề 2. Để thấy hạnh phúc, có cần phải đi tìm hay không?

Đề 3. Giải thích một đoạn văn của Durkheim viết năm 1922 trong Giáo dục và Xã hội học.

Hà Dương Tườngdịch và giới thiệu